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quarta-feira, 18 de maio de 2016


Quarta-feira, 18 de maio – na audiência geral na Praça de S. Pedro o Papa Francisco falou na sua catequese sobre pobreza e misericórdia referindo-se à parábola do rico avarento e do pobre Lázaro.
A misericórdia de Deus está ligada à nossa misericórdia para com o próximo – disse o Santo Padre – e quando não temos misericórdia para com os outros, a misericórdia de Deus não encontra espaço no nosso coração fechado.
Isto nos demonstra a parábola do rico avarento e do pobre Lázaro – afirmou Francisco. O portão da casa do rico estava sempre fechado ao pobre, que ali jazia esfomeado e coberto de chagas. Ignorando Lázaro e negando-lhe até mesmo as sobras da sua mesa, o rico desprezou a Deus, segundo as conhecidas palavras de Jesus: “Sempre que deixastes de fazer isto a um destes pequeninos, foi a Mim que o deixastes de fazer”.
Segundo o Papa podemos, assim, afirmar que “ignorar o pobre é desprezar Deus”.
Nesta parábola – continuou o Santo Padre – há um pormenor interessante: enquanto o nome do rico não é mencionado, o nome do pobre, Lázaro, que, em hebraico, significa “Deus ajuda”, repete-se cinco vezes.
Assim Lázaro à porta é um apelo vivo feito ao rico para que se recorde de Deus, mas o rico não acolhe este apelo. Será condenado, não pelas suas riquezas, mas por não ter tido compaixão de Lázaro socorrendo-o – disse o Papa.
Como é errada esta atitude é o que podemos verificar na segunda parte da parábola, que apresenta invertida a situação de ambos no além-túmulo: o pobre Lázaro aparece feliz no seio de Abraão, ao passo que o rico é atormentado. Agora o rico reconhece Lázaro e pede-lhe ajuda, enquanto em vida fazia de conta que não o via. Antes negava-lhe as sobras da mesa, agora pede para lhe dar de beber. Mas, como explica Abraão, aquele portão de casa que, na terra, separava o rico do pobre, transformou-se num “grande abismo”, que é intransponível – concluiu o Papa Francisco.
O Santo Padre saudou também os peregrinos de língua portuguesa:
“Caros peregrinos de língua portuguesa, sede bem-vindos! Com afeto saúdo a todos, em particular às Irmãs Franciscanas Hospitaleiras da Imaculada Conceição e aos grupos paroquiais de Porto Nacional e da Póvoa de Varzim, desejando-vos que a peregrinação ao túmulo dos Santos Apóstolos Pedro e Paulo fortaleça, nos vossos corações, o sentir e o viver em Igreja, sob o terno olhar da Virgem Mãe. Aprendamos com Ela a ler os sinais de Deus na história, para ser construtores duma humanidade nova. Deus vos abençoe, a vós e aos vossos familiares.”
De referir nesta audiência uma saudação especial do Papa aos peregrinos de língua polaca neste dia 18 de maio, dia do nascimento de S. João Paulo II.
O Papa Francisco a todos deu a sua bênção.
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quarta-feira, 11 de maio de 2016


O Pai misericordioso (cf. Lc 15,11-32)

Queridos irmãos e irmãs, bom dia!

Hoje, essa audiência se desenvolve em dois lugares: como não havia risco de chuva, os doentes estão na sala Paulo VI e nos acompanham por meio de telões; dois lugares, mas uma única audiência. Saudamos os enfermos que estão na Paulo VI. Hoje queremos refletir sobre a parábola do Pai misericordioso. Ela fala de um pai e seus dois filhos, e introduz-nos a infinita misericórdia de Deus.

Começaremos a partir do final, que é a alegria do coração do Pai, que diz: "Façamos festa, porque este meu filho estava morto e reviveu, estava perdido e foi achado" (Lu 15,23-24.). Com estas palavras, o pai interrompeu seu filho mais novo, quando ele estava confessando sua culpa: "Eu já não sou digno de ser chamado teu filho ..." (Lu 15,19). Mas esta expressão é insuportável para o coração de seu pai, que em vez disso rapidamente  devolve, a criança, os sinais da sua dignidade: bela roupa,  o anel, os sapatos. Por acaso Jesus descreve um pai ofendido e ressentido, um pai que, por exemplo, diz a seu filho: "Você vai pagar por"? Não, o pai abraça-o, esperando por ele com amor. A única coisa que o pai se preocupa é que esta criança está diante dele sã e salva e isso o deixa feliz e comemora. As boas-vindas do filho retornando é descrita de forma comovente: "Quando ele ainda estava longe, seu pai o viu e teve compaixão e, correndo, caiu sobre seu pescoço e beijou-o" (Lu 15,20).. Com muita ternura; o vi de longe: O que isso significa? Que o pai subiu no telhado para observar continuamente a estrada e ver se a criança retornara; o filho que tinha feito de tudo, mas seu pai estava esperando por ele. Que bela ternura do pai! A misericórdia do Pai está transbordando, incondicionalmente, e manifesta-se mesmo antes do filho falar. Claro, a criança conhece o erro e reconhece-o: "Pequei ... me deixe apenas como um de teus trabalhadores" (Lu 15,19). Mas essas palavras se dissolvem na frente do perdão do pai. O abraço e o beijo de seu pai fazem com que ele entenda que ele sempre foi considerado a criança, apesar de tudo. É importante para este ensinamento de Jesus: a nossa condição de filhos de Deus é o fruto do amor do coração do Pai; Ele não depende de nossos méritos ou por nossas ações e, em seguida, ninguém pode tirar isso, nem mesmo o diabo! Ninguém pode tirar essa dignidade.

Esta palavra de Jesus nos encoraja a não nos desesperarmos. Penso nas mães e pais apreensivos quando vêem seus filhos fugir tomando estradas perigosas. Eu acho que os párocos e catequistas que às vezes me perguntam se o seu trabalho foi em vão. Mas também acho que aqueles que estão na prisão, e eles sentem que sua vida acabou; para aqueles que fizeram escolhas erradas e deixaram de olhar para o futuro; a todos aqueles que têm fome de misericórdia e perdão e acreditam que eles não merecem isso ... Em qualquer situação na vida, não devemos esquecer que nós nunca vamos deixar de ser filhos de Deus, e sendo o filho de um Pai que espera ansioso para o nosso regresso. Mesmo em situação ruim na vida, Deus está esperando por mim, Deus quer me abraçar, Deus está esperando por mim.

Na parábola há um outro filho, o mais velho; ele precisa descobrir a misericórdia do Pai. Ele manteve-se sempre em casa, mas é tão diferente de seu pai! Nas suas palavras falta ternura: "Eis que eu te servi por muitos anos e eu nunca desobedeci seu comando ... mas agora que esse teu filho, voltou ..." (Lu 15,29-30.). Nós vemos o desprezo: nunca disse "pai", nunca disse "irmão", ele só pensa em si mesmo, ele se gaba de que ele estava sempre com seu pai,servindo a ele ; mas ele nunca viveu com alegria essa proximidade. E agora ele acusa o pai de nunca ter dando uma festa para ele. Pobre pai! Um filho tinha ido embora, e o outro que ele nunca esteve realmente presente! É tão sofrimento do Deus, de Jesus, quando nos afastamos, vamos embora ou porque estamos perto, mas não estamos presentes.

O filho mais velho, tem necessidade de misericórdia. Os justos, aqueles que acham que estão certos, eles também têm a sua necessidade de misericórdia. Este filho somos nós quando nos perguntamos se vale a pena lutar muito se não recebemos nada em troca. Jesus nos lembra que na casa do Pai não é obter uma indenização, mas porque tem a dignidade de filhos responsáveis. Este não "pechincha" com Deus, mas para estar seguindo os passos de Jesus que se deu na cruz sem medida é.

"Filho, tu sempre estás comigo, e tudo o que é meu é teu, mas nós tínhamos que celebrar e regozijar-se" (Lu 15,31). É o que diz o pai ao filho mais velho. Sua lógica é a de misericórdia! O filho mais novo achava que ele merecia a punição por causa de seus pecados, o filho mais velho  espera uma recompensa por seus serviços. Os dois irmãos não falam uns com os outros, vivem histórias diferentes, mas eles pensam de acordo com um estrengeiro que tem lógica externa a Jesus, se você fizer o bem você receber um prêmio se você faz mal você é punido; e esta não é a lógica de Jesus, não é! Esta lógica é subvertida por palavras de seu pai: "Foi apropriada de comemorar e se alegrar, porque este teu irmão estava morto e reviveu, estava perdido e foi achado" (Lu 15,31).. O pai recuperou seu filho perdido, e agora ele também pode devolvê-lo ao seu irmão! Sem o filho, o filho mais velho deixa de ser um "irmão". A maior alegria para o pai é ver que seus filhos irão se reconhecer irmãos.

As crianças podem decidir se juntar a alegria do pai ou recusar-la. Eles devem questionar os seus próprios desejos e a visão que eles têm da vida. A parábola termina deixando o final em aberto não sei o que o filho mais velho decidiu fazer . E isso é um estímulo para nós. Este Evangelho nos ensina que tudo o que precisamos para entrar na casa do Pai e compartilhar sua alegria com a misericórdia e fraternidade do seu partido. Irmãos e irmãs, vamos abrir nossos corações, para ser "misericordioso como o Pai"!

Saúdo cordialmente todos os peregrinos de língua portuguesa, de modo particular aos fiéis brasileiros de Araxá. Ao saudar vocês, queridos peregrinos brasileiros, o meu pensamento vai à sua amada Nação. Nestes dias em que nos preparamos para a festa de Pentecostes, peço ao Senhor que derrame abundantemente os dons do seu Espírito, para que o País, nestes momentos de dificuldade, siga por estradas de harmonia e de paz, com a ajuda da oração e do diálogo. Possa a proximidade de Nossa Senhora Aparecida, que como uma boa Mãe nunca abandona os seus filhos, ser defesa e guia no caminho.

Saúdo os sacerdotes africanos e asiáticos do Pontifício Colégio Missionário São Paulo Apóstolo; o Instituto Antonian e da Fundação San Gottardo, que recorda os 20 anos de fundação. Exorto-vos a viver o Jubileu extraordinário, de modo a redescobrir a necessidade dos trabalhos corporais e espirituais de misericórdia como alimento da nossa fé.

Dirijo uma saudação especial para os jovens, os doentes e recém-casados. No próximo domingo vamos celebrar Pentecostes. Queridos jovens, desejo que  cada um de vós saiba reconhecer, entre as muitas vozes do mundo, a do Espírito Santo, que continua a falar ao coração daqueles que sabem ouvir. Queridos doentes, especialmente vocês hóspedes do Cottolengo de Trentola Ducenta, confiar no Espírito que não fazerá você perder a luz reconfortante de sua presença. E a vós, queridos recém-casados, especialmente para casais do Movimento dos Focolares, Espero sejam no mundo, a transparência do amor de Deus com a fidelidade do seu amor e da unidade da sua fé.

Fonte:Vaticano
Tradução Exclusiva
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quarta-feira, 4 de maio de 2016

A ovelha perdida (Lc 15,1-7)


Queridos irmãos e irmãs, bom dia!

Nós todos conhecemos que a imagem do Bom Pastor que leva nos ombros a ovelha perdida. Este ícone é sempre a preocupação de Jesus para com os pecadores e a misericórdia de Deus que não se resigna a perder algum. A parábola é contada por Jesus para fazer com que as pessoas entendam que sua proximidade com os pecadores não deve ofender, mas em vez disso resultar em uma séria reflexão sobre a forma com que vivemos a nossa fé. A história vê de um lado os pecadores que se aproximam de Jesus para ouvir e do outro lado os doutores da lei, escribas que desviaram dele por seu comportamento. Eles desviam porque Jesus se aproximou pecadores. Estes eram orgulhosos, eles estavam orgulhosos, eles pensaram direito.

Nossa parábola se desenrola em torno de três personagens: o pastor, as ovelhas perdidas e o resto do rebanho. Mas quem age é apenas o pastor, não as ovelhas. O pastor, então, é o único protagonista verdadeiro e tudo depende dele. Uma pergunta introduz a parábola: "Qual de vós, tendo cem ovelhas e perdendo uma, não deixa as noventa e nove no deserto e vai em busca da que se perdeu, até encontrá-la?" (V. 4). É um paradoxo que leva à ação da dúvida pastor: é aconselhável deixar as 99 ovelhas? E o mais importante é seguro de um aprisco das ovelhas no deserto? Segundo a tradição bíblica, o deserto é um lugar de morte, onde é difícil encontrar comida e água, sem abrigo e à mercê das feras e ladrões. O que podem fazer noventa e nove ovelhas indefesas? O paradoxo continua, no entanto, dizendo que o pastor, encontrou a ovelha ",a põe nos ombros, vai para casa, convoca os amigos e vizinhos e diz-lhes: Alegrai-vos comigo" (v. 6). Parece, portanto, que o pastor não volta para o deserto para recuperar todo o rebanho! Esforçando-se para recuperar a única ovelha e parece esquecer das outras noventa e nove. Mas, na realidade não é. O ensinamento de que Jesus quer nos dar é, sim, que nenhuma ovelha pode ser perdida. O Senhor não pode resignar-se ao fato de que mesmo uma só pessoa pode se perder. A ação de Deus é como aqueles que vão em busca de crianças perdidas e, em seguida, prepara a festa e alegrar-se com eles por sua descoberta. É um desejo ardente: até noventa e nove ovelhas podem parar o pastor e mantê-lo fechado na dobra. Ele pode raciocinar assim: "Eu faço o orçamento: Sim. Noventa e nove, eu perdi um deles, mas não é uma grande perda" Mas ele vai à procura de uma, porque cada uma é muito importante para ele e isso é, os mais necessitados, os mais abandonados, os mais rejeitados; e ele vai procurá-la. Todos nós somos aconselhados: a misericórdia para com os pecadores é o estilo com o qual Deus age e que a misericórdia Dele é absolutamente verdadeira: Ninguém e nada pode distraí-lo de sua vontade santa. Deus conhece a nossa cultura atual de desperdícios, porem Deus não está envolvido. Deus não descartar qualquer pessoa; Deus ama a todos, todo mundo: um por um! Ele não sabe a palavra "desfazer das pessoas", porque Ele é todo amor e toda a misericórdia.

O rebanho do Senhor está sempre a caminho: não possui o Senhor, não posso esperar para prendê-lo em nossos planos e em nossas estratégias. O pastor será encontrado onde está a ovelha perdida. O Senhor, então, deve procurado onde Ele quer nos encontrar, não onde pretendemos encontrá-lo! De nenhuma outra forma, você pode remontar o rebanho do que seguindo o caminho traçado pela misericórdia do pastor. Enquanto procura da ovelha perdida, ele faz com que as noventa e nove que ele toma parte na reunificação do rebanho. Então não só os carneiros carregado nos ombros, mas todo o rebanho vai seguir o pastor à sua casa para comemorar com "amigos e vizinhos."

Devemos pensar muitas vezes nesta parábola, porque na comunidade cristã há sempre alguém que está faltando e deixou o lugar vazio. Às vezes isso é difícil e leva-nos a acreditar que é uma perda inevitável, uma doença incurável. E então corremos o perigo de bloquear-nos em um curral, onde haverá o cheiro das ovelhas, mas o cheiro fechado! E os cristãos? Nós não deve nos fechar, porque vamos ter o cheiro de coisas fechadas. Nunca! Vocês não tem que sair e transformar em si mesmos, em pequenas comunidades, na freguesia, considerando-se "o justo". Isso acontece quando há o impulso missionário que nos leva para conhecer outras pessoas. Na visão de Jesus não é, definitivamente, a ovelha perdida, mas ovelhas que são encontradas. Este devemos compreendê-lo bem, porque , para Deus, ninguém está perdido para sempre. Nunca! Até o último momento, Deus nos procura. Pense o bom ladrão; Na visão de Jesus ninguém está perdido para sempre. A perspectiva, portanto, é dinâmica, aberta, estimulante e criativa. Ele exorta-nos a sair em busca de embarcar em um caminho de fraternidade. Nenhuma distância pode manter o pastor longe das ovelhas; e nenhum rebanho pode desistir de um irmão. Encontrar pessoas que você perdeu é a alegria do pastor e de Deus, mas também a alegria de todo o rebanho! Estamos todos nós a encontrar as ovelhas e recolhidas pela misericórdia do Senhor, chamados a reunir com ele todo o rebanho!

Com cordial afeto, saúdo todos os peregrinos de língua portuguesa, em especial os diversos grupos e movimentos de Portugal e os fiéis da paróquia de Nossa Senhora de Lourdes, de São Tomé. Irmãos e amigos, estais em boas mãos, estais nas mãos da Virgem Maria. Ela vos proteja da tentação de prescindir dos outros, pensando em salvar-vos sozinhos. Rezai por mim! Que Deus vos abençoe!

Queridos peregrinos de língua italiana: bem-vindo!

Tenho o prazer de acolher os peregrinos da Diocese de Savona-Noli com o Bispo Mons Vittorio Lupi.; detidos e parentes da "Madonna da Roca" de Lecce e os Cavaleiros de St. Timothy de Termoli. associações de onda, grupos religiosos e grupos escolares, especialmente estudantes de Liceo Nicolò Braucci Caivano. Espero que a vossa peregrinação jubilar está cheio de frutos espirituais abundantes que, na fé através da Porta Santa obter uma indulgência para si, para seus entes queridos e seus mortos.

Dirijo uma saudação especial para os jovens, os doentes e recém-casados. O mês de maio é dedicado à Virgem Maria. Queridos jovens amigos, cultivar a devoção à Mãe de Deus com a recitação diária do Rosário; queridos doentes, sentir a proximidade de Maria de Nazaré especialmente na hora da cruz e vós, queridos recém-casados, orar com ela porque eles nunca faltar em sua casa amor e respeito mútuo.

Fonte em italiano:Vaticano
Tradução Exclusiva
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quarta-feira, 20 de abril de 2016



Papa Francisco  

Lágrimas do perdão da pecadora (Lc 7,36-50)

Queridos irmãos e irmãs, bom dia!

Hoje queremos nos deter sobre um aspecto da misericórdia bem representado pela passagem do Evangelho de Lucas que ouvimos. Isso é algo que aconteceu a Jesus enquanto ele era um hóspede de um fariseu chamado Simão. Ele queria convidar Jesus para sua casa porque ele tinha ouvido falar coisas boas sobre ele, como sendo um grande profeta. E enquanto Jesus está sentado no almoço, entra uma mulher conhecida por todos na cidade como uma pecadora. Esta, sem uma palavra, se coloca aos pés de Jesus e explode em lágrimas; as lágrimas molham os pés de Jesus e ela os seca com seus cabelos, em seguida, beija-os e unge-os com um óleo perfumado que trouxe consigo.

Destaca-se a comparação entre as duas figuras: a de Simão, o servo zeloso da lei, e da mulher, pecadora anônima. Enquanto o primeiro julga os outros de acordo com as aparências, o segundo com seus gestos expressa a sinceridade de seu coração. Simão, apesar de ter convidado Jesus, não quer se comprometer ou envolver sua vida com o Mestre; a mulher, ao contrário, confiou plenamente nele com amor e reverência.

O fariseu não entendia porque Jesus se deixava  "contaminar" por pecadores. Ele achava que, se o Mestre fosse realmente um profeta, deveria reconhecê-los e mantê-los longe para evitar ser manchado, como se fossem leprosos. Essa atitude é típica de uma certa maneira de entender a religião, e é motivada pelo fato de que Deus e o pecado são radicalmente opostos. Mas a Palavra de Deus nos ensina a distinguir entre o pecado e o pecador: com o pecado não se deve ter um compromisso, enquanto os pecadores - isto é, todos nós! - somos como o doente, que deve ser tratado, e você tem que tratá-los como médico, se aproximar deles, visitá-los, tocá-los. E, claro, o doente para ser curado, deve reconhecer que ele têm necessidade de um médico!

Entre o fariseu e a mulher pecadora, Jesus tomou o partido da última, pois livre de preconceitos que impedem a misericórdia. Ele, o Santo de Deus, o próprio Ser tocado por você sem medo de ser contaminado. Jesus é livre, porque está perto de Deus que é o Pai das misericórdias. E esta proximidade de Deus, o Pai misericordioso, dá a Jesus a liberdade. Na verdade, ao entrar em um relacionamento com o pecador, Jesus põe fim a esse estado de isolamento em que o julgamento impiedoso do fariseu e seus concidadãos se encontram e diz a ela: "Seus pecados estão perdoados" (v 48).. A mulher agora pode, portanto, ir "em paz". O Senhor viu a sinceridade de sua fé e de sua conversão; Ele na frente de todos proclama: "A tua fé te salvou" (v 50).. A partir de uma hipocrisia do advogado, do outro lado da sinceridade, humildade e fé das mulheres. Somos todos pecadores, mas, muitas vezes,  nós caimos na tentação da hipocrisia, acreditando ser melhor que os outros, e dizer: "Olhe para o seu pecado ...". Nós todos temos que estar assistindo nossos pecados, nossas quedas, nossos erros e olhar para o Senhor. Esta é a linha de salvação: a relação entre o "eu" pecador e o Senhor. Se estou certo, esta relação de salvação não é dada.

Neste ponto, uma surpresa ainda maior entre todos os comensais: "Quem é este que até perdoa pecados?" (V. 49). Jesus não dá uma resposta explícita, mas a conversão do pecador está diante dos olhos de todos e mostra que nele brilha o poder da misericórdia de Deus, capaz de transformar corações.

A mulher pecadora nos ensina a ligação entre a fé, o amor e gratidão. Nela foram perdoados "muitos pecados" e, portanto, muito ama; "Em vez disso, a quem pouco se perdoa, pouco ama" (v. 47). Mesmo Simão tem que admitir, que ele ama mais aquele a quem foi perdoado mais. Deus envolveu todos no mesmo mistério da misericórdia; e por esse amor, que sempre nos precede, todos nós aprendemos a amar. Como São Paulo nos lembra: "Em Cristo, pelo seu sangue, temos a redenção, a remissão dos pecados, segundo a riqueza da sua graça. Ele tem derramado em abundância sobre nós "(Ef 1,7-8). Neste texto, a palavra "graça" é praticamente sinônimo de misericórdia, e estes são concebidos em “abundância ”, porque ele implementa o plano de salvação de Deus por cada um de nós.

Queridos irmãos, gratos pelo dom da fé, damos graças ao Senhor por seu amor tão grande e imerecido! Deixemos que o amor de Cristo seja derramado em nós: por este amor, o discípulo alcança e é alcançado; desse amor todo mundo pode se nutrir e se alimentar. Assim,nós derramamos a nossa volta o amor gratuito, em nos nossos irmãos, em nossas casas, na família, na sociedade se comunica a todos a misericórdia do Senhor.

De coração, saúdo os peregrinos brasileiros da Comunidade Obra de Maria e todos os presentes de língua portuguesa. Sede bem-vindos! Que nada vos impeça de viver e crescer na amizade do Senhor Jesus, e testemunhar a todos a sua grande bondade e misericórdia! Desça generosamente a sua Benção sobre vós e vossas famílias.

APELO
A população da Ucrânia sofre a algum tempo em consequências dos conflitos armados. Como você sabe, eu convidei a Igreja na Europa a apoiar a iniciativa de atender a essa emergência humanitária. Agradeço de antemão a quem irá contribuir generosamente para esta iniciativa, que terá lugar no próximo domingo 24 de abril.


Dirijo uma cordial saudação aos peregrinos de língua italiana. Tenho o prazer de dar boas-vindas com particular afeto os fiéis da Diocese de Pesaro, Biella, Nicosia e Ozieri, acompanhados pelos seus Bispos Mons Coccia, Mons Mana, Mons Mason e Bishop Melis:.... Espero que a vossa peregrinação jubilar inspire em vocês o desejo de se tornarem mais e mais testemunhas da misericórdia e fazerem suas ricas comunidades do dinamismo da fé e espírito missionário. Saúdo os médicos participantes do Congresso Europeu "terapia da dor e cuidados paliativos"; a peregrinação do Movimento Apostólico; União religiosa dos Superiores Maiores da Itália e da Fundação "Ajuda-os a viver" em Terni.

Dirijo uma saudação especial para os jovens, os doentes e recém-casados. Amanhã nós nos lembramos de St. Anselmo de Aosta, Bispo e Doutor da Igreja. O exemplo de sua vida irá  empurrá-lo, queridos jovens, especialmente vocês Aversa e Ascoli Piceno, para ver o misericordioso Jesus, o verdadeiro mestre de vida; sua intercessão obtenha para vós, queridos doentes, a serenidade e a paz no mistério da cruz; e sua doutrina será um estímulo para vós, queridos recém-casados, para se tornarem educadores de seus filhos com a sabedoria do coração.

Fonte:Vaticano
Tradução:Exclusiva
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